Från Gällivare och norrut finns den nordsamiska kolten, gákti, som det finns flera olika. Dekorationen följer samma mönster som den kvinnliga kolten, med den . Lisa Jonsson Gunnare syr en kolt till sin kusin Simon.
Första gången tog Lisa mått till mönstret och man bestämde tyg och färg. Min farfar ritade upp mönstret på en tidning åt mig, säger hon. Kolten, sjalen, bältet, skobanden, broschen, luhkkan, kragen, mössan, vantarna… Listan över . Kollektionen är inspirerad av hennes eget samiska arv, men får nu kritik.
Marianne Nilsson kan lämna mönster. Den samiska kolten är inget museiföremål. Grundläggande mönster och färger bibehålls medan material och längden på kolten kan variera . Den del av dräkten som oftast används är kolten, men den kompletta dräkten omfattar även. Samedräkten har under århundraden burits av samiska kvinnor och män. Skobanden är vävda med vit eller gul botten och röda mönstertrådar.
Mönster och utsmyckning är ofta unika från familj till familj, och användarna brukar inte uppskatta att folk som inte tillhör. Det är en Malå-kolt, alltså en kolt av sydsamiskt snitt. Jag tycker det skulle kännas helt fel om nån som inte är same hade kolt.
Bröstklädet är broderat med tenntrå med familjens speciella mönster. För några veckor sedan var det en kvinnlig same som frågade efter mönster till en Malåkolt. Tyvärr fick hon ett tråkigt svar på sin förfrågan och det gjorde mig . Detalj av nordsamisk koltkrage under tillverkning Detalj av förberedande arbete vid mönsterkonstruktion.
Sameslöjdstiftelsen Sámi Duodji . Marita Sikku bär en kvinnokolt av Karesuandomodell. Fokus spanar efter norrskenet och förklarar de samiska årstiderna, dräkten och språket . Den är personlig, barn kan ärva mellan varandra, men vuxna samer. En gardin kan jag fålla men inte göra mönster till en kolt, därför är jag .
Comments have been closed/disabled for this content.